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CINE-FORO Vecinal en Usera. Cómo el vecindario se cohesiona a través de la película “Intocables”

En Usera Antirumores, seguimos apostando por el cine-foro vecinal, como método de mejora de la convivencia, ya que acercamos al vecindario realidades cotidianas y que se asemejan a las propias de los barrios de nuestro Distrito.

Además, nos da la oportunidad mediante el FORO para poner en común nuestras opiniones y perspectivas, para reflexionar entre todas sobre los temas, como la empatía, el respeto, la familia, entre otras.

Intocables es una película francesa basada en hechos reales, que plantea la importancia de las relaciones humanas, el respeto (reconocimiento del otro/a) y la comunicación. Te transmite una visión optimista de la vida y te ayuda a ver las realidades desde diversas perspectivas, lo que propicia la mejora de la convivencia y la gestión de los conflictos que se puedan presentar.

Fue una actividad que se realizó tanto en presencial (en la Asociación la Cornisa en Usera), como de manera online. En ambos espacios, posterior a la película y para dar inicio al foro se presentó un micro taller sobre Mediación y habilidades de comunicación para reafirmar aún más estas habilidades y herramientas, muchas de ellas vistas durante la película. Intocables nos muestra la diversidad, las diferentes realidades sociales dentro de una misma ciudad y cómo el respeto, mediante el reconocimiento del uno al otro puede generar una retroalimentación positiva entre las partes que se relacionan. Nutriendo de manera indescriptible la vida de cada uno.

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EXPERIENCIAS DEL DÍA A DÍA SOBRE LOS PREJUCIOS Y LOS RUMORES

Gran parte de nuestras compañeras del programa de mediación intercultural de Usera han vivido en primera persona situaciones, que reflejan ciertos prejuicios o ideas preconcebidas relacionadas con la nacionalidad. Todas estas falsas creencias, han afectado -muy negativamente- en el trato, y que han originado situaciones discriminatorias.

Hoy, en nuestro último post, queremos dedicaros esta entrada de Usera Antirumores.

  • Los años 90 en Madrid. Estaba en secundaria y al mediodía me fui al McDonald a comer, me sobró algo de comida y decidí pedir una bolsa al restaurante para llevarme las sobras. En el camino, me encontré con unas niñas, en las que al verme, alegaban que como era china, era pobre y que por eso llevaba una bolsa del McDonald por mochila. Decidí pararme y hablar con ellas. Me contaron que sus padres decían que los chinos que vivían en España eran todos comunistas y que por eso eran pobres. Al intentar hacerles ver que eso no es así, sobre todo hablando desde mi caso, ellas no daban crédito de lo que yo les decía, y afirmaban con rotundidad que lo que decían tanto su madre como padre era verdad y que yo mentía. Con este ejemplo, vemos como ya desde la infancia se va inculcando estos prejuicios e ideas preconcebidas, que condicionan las relaciones con determinados colectivos. Sin plantearse ninguna duda ante esas creencias, aunque tengan ante sus ojos las evidencias de que no son así.
  • A lo largo de mi vida, al conocer nuevas personas, una de las preguntas que más me han formulado es que si yo o algún miembro de mi familia sabíamos Kung Fu o Karate.  Esto va dedicado a aquellas personas que no han conocido en primera persona a alguien de nacionalidad asiática y se plantean estas dudas. Por favor, a reflexionad un poco, una cosa es que el karate o kung Fu tenga su origen en Asia, pero no todos los asiáticos sabemos de eso. Es como si dijéramos que el flamenco y la tauromaquia al ser típico español, implica que todos y todas las españolas saben bailar flamenco y torear.
  • Los chinos se comen a sus mascotas”, esta premisa es totalmente falsa. Yo cuando oía este tipo de frases, tenía la esperanza de que  la gente no lo creyera en serio y que fuera más bien un comentario humorístico. Pero estaba muy equivocada. Una experiencia de la que sigo teniendo el recuerdo muy presente, fue cuando una amiga de la universidad de mi hermana, venia constantemente a mi casa para los trabajos universitarios, y siempre que llegaba a casa, se paraba a ver a mi tortuga en su terrario y la miraba seriamente. Un día, esta amiga nos preguntó, si estábamos criando una tortuga para comérnosla. Mi hermana y yo, nos sorprendió esta pregunta y  le dijimos que NO, que era nuestra mascota, y no nos comemos a nuestras mascotas. A lo largo de mi vida, me han preguntado si los chinos nos comíamos a nuestras mascotas, como perros y gatos. Y me encuentro que cuando les dices que “no”, te lo rebaten diciendo que tal persona dice que sí lo hacemos o que lo ha visto en no sé qué página…, Y si les dices que “sí” (en tono sarcástico), se ofenden y te tratan de monstruo para arriba, sin dejarte tiempo para explicar el sin sentido de ese comentario.  Cuando me hacen esta pregunta, me parece tan absurda que hasta se me nota en la cara, y es que realmente se creen que convivo con una mascota durante muchos años, considerándola como una más de la familia y a la que quiero, sólo para luego comérmela. Los chinos no vemos a los perros que salen a pasear con sus dueños como trozos de comida andante, vemos que son perros, y podemos pensar: ¡oh, que perro más bonito!, ¡Qué cachorrito más gracioso!, pero no pensamos “¡Oh, ese perro al horno con salsa de soja debe estar delicioso!”
  • En el caso de la experiencia de una mujer latinoamericana, existe una gran discriminación y prejuicios negativos hacia este colectivo, en donde se insinúan que son mujeres fáciles, que tienen hijos con cada pareja con la que están…, todas estas ideas están fomentadas desde el machismo que propicia este tipo de cultura. Y que por el hecho de tener, en este caso,  hijos de dos matrimonios distintos, hacen que te traten de manera distinta, muchas veces con connotaciones negativas.
  • El español que se habla en distintos países de Latinoamérica, es “Español”. Se dice que los latinoamericanos no sabemos hablar o hablamos mal el español, llegando a emplear la palabra “indígena” con ánimo de menospreciar e insultarnos. Solo quiero resaltar con  este relato, que el español que se habla en Venezuela sigue siendo español, el español que se habla en Ecuador es español… Muchos lingüistas hablan del idioma como un organismo vivo, los idiomas a lo largo del tiempo sufren cambios influenciados por diversos factores como: el contexto que le rodea, el lugar, la sociedad, entre otros. En España no se habla el mismo castellano que se hablaba en el Siglo de Oro Español. No dudamos que el español que se habla en Andalucía es español, y siguiendo con esta premisa el español que habla un chileno sigue siendo español. Teniendo en cuenta al Instituto Cervantes como el gran referente de la enseñanza de la lengua castellana, encontramos que emplean diversos materiales como los manuales “Etapas” que tienen audios, videos y textos de distintas regiones del mundo donde se habla el español como lengua oficial.  Por este motivo, con esta entrada quiero desmentir que el rumor de que el español que se habla en Latinoamérica no es español, y defender que sí lo es. No hay necesidad de ser crueles u ofensivos por el acento o forma de hablar de una persona, ni de ser tratada de manera diferente por ello.
  • Por último, quiero resaltar que en Latinoamérica tienen una cultura muy rica y diversa. Los latinos no son todos mexicanos. En Latinoamérica hay más nacionalidades como: chilena, ecuatoriana, dominicana, peruana… No hay que asumir que en toda Latinoamérica se come solo tacos o se cantan rancheras. Cada país de Latinoamérica tiene su propia cultura, historia e identidad. Sí que es cierto que los mexicanos son latinos, pero no todos los latinos son mexicanos.  Esto mismo pasa con Asia, en España hemos tenido experiencias de cuando se hace referencia a Asia, asuman que China es Asia, llegando a decir que Japón está dentro de China. Los chinos son asiáticos, pero no todos los asiáticos son chinos. Asia es un continente que está compuesto por diversos países como: Corea, Singapur, China, Vietnam…  No deis por sentado que por el hecho de que una persona tenga apariencia asiática es china. Al igual que una persona de aspecto latino no tiene por qué ser mexicana. Antes de hacer un juicio a una persona desconocida, os invitamos a que entabléis una conversación para conocerla. Es muy importante en la lucha contra los prejuicios y la discriminación partir del entendimiento y del respeto mutuo.

Con todo esto, queremos agradecer a todas aquellas personas que hacen del mundo un lugar mejor.

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Usera Participativa

Invitación Talleres para Asociaciones en Usera Martes 27 y jueves 29 de abril de 2021.

En nuestro distrito de Usera existen muchas asociaciones y agrupaciones de vecinas y vecinos que trabajan distintos ámbitos de interés para las comunidades del Distrito, y que carecen de información sobre mecanismos y métodos de participación de la ciudadanía, como agentes claves para el desarrollo de actividades, ideas e iniciativas que mejoran las convivencia de los espacios del Distrito,  así como aportando el conocimiento de sus diversas culturas.

Todo ello genera un vacío a la hora de actuar, ya que no saben qué recursos cuentan a nivel local y cómo ejercer su derecho a la participación en sus barrios, es por ello que consideramos de su importancia impartir este tipo de actividades prácticas y didácticas para apoyarles en el desarrollo de todas y cada una de sus iniciativas en el Distrito de Usera.

Talleres para Asociaciones en Usera

Martes 27 y jueves 29 de abril de 2021

Horario: 10:00 a 13:00 h

Formación online vía ZOOM (2 sesiones de 3 horas cada una)

Invitación abierta a participar los días martes 27: Metodologías participativas y  jueves 29 de abril: Herramientas concretas de la participación Ciudadana

Son talleres dirigidos a colectivos activos de las comunidades para que se empoderen en la participación ciudadana para la transformación de sus comunidades. Así las participantes tendrán conocimiento sobre los agentes claves de la participación municipal, cómo se puede realizar mapeos de agentes y redes ciudadanas para poder abordar temas de interés común.

Inscripciones: mediacionusera@larueca.info

¡Agradecemos desde el Programa mediación intercultural Usera  máxima difusión!

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LABORATORIO INNOVADOR DE NARRATIVAS. CÓMO HACER FRENTE A LA DESINFORMACIÓN SOBRE COLECTIVOS EN USERA en el marco 21 de marzo (Día Internacional para la Eliminación de la Discriminación).

En el marco de la campaña Usera Antirumores proponemos crear espacios de reflexión y formación de las diversas agentes, tejido asociativo y vecinas del Distrito, de esta manera surge esta iniciativa que pretende dotar de herramientas a la ciudadanía para contrarrestar los rumores en torno a colectivos que conviven en el Distrito. En el marco de la campaña hemos realizado varias acciones y actividades en relación con los rumores. Este año 2021 deseamos activarnos con un Laboratorio creativo de narrativas, para hacer frente a los discursos de odio que se generan en redes sociales y espacios del convivir de Usera.

El argumentario anti migratorio, racista e intolerante ha extendido su influencia desde las redes hasta las calles, haciendo previsible un peligroso impacto en la convivencia, en nuestros barrios y entornos de relación, desde los ámbitos de trabajo hasta los centros educativos. Aprender a manejar las situaciones de difusión de discurso de odio y rumores, desde el enfoque de la interculturalidad y los Derechos Humanos, se ha convertido en una habilidad necesaria.

La retroalimentación entre odio en la calle-odio en internet/discurso de odio-delitos de odio está de peligrosa actualidad, en tendencia ascendente. Prejuicios, rumores, mentiras y difamaciones (xenófobas, racistas, islamófobas, misóginas, aporófobas…) se articulan en narrativas opresivas que están, hoy, transmitiendo una interpretación sesgada, agresiva y excluyente de la realidad.

¿Cómo podemos afrontar este reto desde la transformación de los relatos sobre la diversidad y la diferencia? ¿Cómo aprovechar las potencialidades de la innovación narrativa para evitar que el discurso excluyente se apropie de los espacios de debate y de trabajo, de los lugares de relación y convivencia?

En las intervenciones frente a la desinformación. La metodología aplicará los talentos colectivos para el diseño creativo, innovador y efectivo de respuestas a un reto social previamente analizado: el auge de la desinformación sobre colectivos en Usera. Y para ello proponemos para la desinfodemia (pandemia de la desinformación): No difundir, no compartir, si es posible comprobar la información por nuestra cuenta…

También podemos generar nuevas narrativas teniendo en cuenta lo siguiente:

*La importancia de transmitir discursos alternativos al odio.

*Abordando las diferentes estrategias y herramientas de detección y desmontaje de discurso de odio, bulos y narrativas discriminatorias.

*Trabajando la creatividad como herramienta clave para la construcción de la diferencia y el valor añadido de nuestros mensajes.

*Con enfoque local

*Con emoción

*conociendo de iniciativas como CIBERESPECT: Activismo Digital Contra el Odio y la Desinformación http://www.ecosdosur.org/ciberespec

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En Usera Antirumores indagamos sobre el FEMINISMO EN CHINA

Hoy, desde el el programa de Mediación Intercultural de Usera queremos invitaros por el 8M -día de la mujer- a indagar con nosotras un poco por la actualidad del feminismo en China. Cómo se ha estado viviendo los movimientos y/o acciones en pro de los derechos de la mujer en este país del gran continente asiático.

A principios del Siglo XX  se inició en China el feminismo, con un pequeño brote, justo con las mujeres del partido comunista chino, cuando se fundó la República Popular China, ya que se le instó a las mujeres a participar en el trabajo social, como consecuencia mejoraron significativamente los derechos de la mujer.

Ya a finales de este siglo (1983) se publicó un artículo titulado “El progreso humano y la liberación de la mujer”, por Li Xiaojiang, quien se cree fue la pionera en adentrarse en estudios de la mujer en China, lo que dio pie a la creación de la Asociación de Investigación de Mujeres Chinas.

En la ACTUALIDAD, al feminismo en China se le ha intentado ocultar, por parte del gobierno, intentando acallar las voces de protestas de mujeres, como es el caso de “las cinco hermanas de los derechos de la mujer”

https://lh6.googleusercontent.com/sEUdfr6nwSMqzzGb8hjor1Q3D4r9dYNRFOTWNExKl0k96jdfc4ebRFOm3-AfJjgZVaKf3W6Uk-E-jRIISRoSsVP_eK3UZd7FfcKGQ1rUcAVtpSIIFyDnR0sNDyMqBQ

Imagen de la campaña de Amnistía Internacional para liberar a las activistas Wu Rongrong, Wei Tingting, Wang Man, Zheng Churan y Li Tingting. AMNISTÍA INTERNACIONAL

Este caso ha tenido una gran repercusión a  nivel mundial, en donde 5 activistas chinas en pro  de los Derechos de la Mujer  fueron encarceladas en 2015 por manifestarse y dar a conocer las desigualdades que sufren las mujeres en su país.

Todo ocurrió en la víspera del Día internacional de la mujer en marzo de 2015.  Cinco activistas llamadas: Li Tingting , Wei Tingting, Zheng Churan, Wu Rongrong y Wang Man, se les detuvieron por repartir panfletos donde denunciaban el acoso sexual en los trasportes públicos de distintas ciudades de China. Estas activistas, ya hicieron anteriormente actividades de protesta ante las desigualdades e injusticias que sufrían las mujeres en la sociedad China, además de denunciar la violencia de género  y de defender los derechos del colectivo LGTB.  Esta detención, tuvo una amplia repercusión a nivel internacional, en donde se criticaron las duras medidas impuestas por las autoridades.

Uno de los artículos que encontramos en España que hizo un seguimiento de este caso, fue el de radio televisión española (RTVE), publicado el 13 de abril de 2015, y que a continuación resumimos su contenido. En este artículo, confirmado a través de la agencia  EFE, comentó que tres de las integrantes de “cinco hermanas” habían sido puestas en libertad. El letrado Wang Qiushi que lleva su caso, argumenta que a pesar de estar Wang Man, Wei Tingting y Zheng Churan en libertad, el gobierno chino seguía vigilándolas de cerca. Lu Jun, cofundador de la ONG local de Yireping, en donde colaboran la mayoría de las activistas detenidas, también fue objeto de vigilancia y registro por parte del gobierno chino en busca de cualquier documento relacionado con las cinco mujeres. Lu comenta que gracias a que este caso ha tenido una gran repercusión mediática a nivel mundial, ha sido crucial para conseguir la liberación de estas tres mujeres, y que se espera que en breve lo hagan las otras dos.  

Este caso, ha levantado muchas ampollas en el gobierno chino, ya no sólo por la intervención internacional de apoyo a estas 5 mujeres y los derechos que defienden, sino que además dentro de la comunidad China hay muchos defensores de su causa, y uno de los mensajes más transmitidos, tanto en  chino como en inglés es que “el feminismo no es un crimen”, como bien podemos observar la siguiente imagen sacada del canal de YouTube de VOA美国之音中文网 (noticias estadounidenses en chino).

Podemos decir, que actualmente existe una inquietud y aumento de las voces feministas que se alzan proclamando una mayor igualdad en China, a pesar  de las represalias del gobierno chino ante estos movimientos.  Es por eso, que el movimiento ME TOO del  2017 tuvo también una gran repercusión en China. 

Como ya hemos comentado antes, a pesar de la represión y la censura del gobierno Chino, la población ha seguido mostrando su lucha por los derechos de la mujer, y han buscado distintas vías para escapar de la censura en las redes sociales chinas.  Como por ejemplo, en lugar de poner ME TOO usan 米兔 (arroz-conejo, que en chino se pronuncia “mi tu”).

En el artículo de Zamorano (2020), nos comenta que debido a los casos de acoso sexual en China, y sobre todo por el caso de Zhou Xiaoxuan, ha fomentado el movimiento del “Me Too” en China. Como resultado, se ha conseguido que el acoso sexual aparezca en el nuevo código civil. Según Darius Longarino, experto en derecho legal chino de la Facultad de Derecho de Yale, confirma que sí se menciona que la ley prohíbe conductas sexuales inapropiadas pero no existe una definición legal de lo que es acoso sexual. 

Por último, nos gustaría presentaros a la periodista, escritora y  activista feminista Lijia Zhang, que concedió una entrevista a RTVE sobre el feminismo en China. Dice que la economía de mercado ha incrementado la desigualdad entre hombres y mujeres en China. El salario de las mujeres es inferior al de los hombres y el trato en los trabajos es denigrante, como es el caso de las factorías chinas,  donde las mujeres -habitualmente- tienen que firmar cláusulas abusivas para poder ocupar los puestos de trabajo (por ejemplo, les hacen prometer que no tendrán hijos de 5 a 10 años).

A continuación, os dejamos información adicional, por si queréis profundizar más en este tema, y también os dejamos los enlaces directos de donde hemos sacado toda esta información.

ANEXO

En relación al caso de Cinco Hermanas:

Un año después de la detención de las “cinco hermanas”, nos encontramos con este artículo de Zi Peng para la BBC de Hong Kong que realiza una entrevista a Li Tingting, una de las integrantes de “Cinco Hermanas”, donde nos relata su experiencia.

Al comienzo de la entrevista Li tingting argumenta que la Seguridad Nacional de China la estaban constantemente vigilando. 

“Recientemente, debido a que perdí mi teléfono móvil, no han podido contactarme. Sólo me contactaron ahora”, dijo Li Tingting a un periodista en el sitio web chino de la BBC por teléfono que la “Seguridad Nacional” de China la estaba monitoreando. Aparte de la impotencia en su tono, también había un poco de alegría en una joven de 27 años.

Además de la vigilancia personal de Li Tingting, también se entrevistó a los padres de ella y al secretario del comité de aldea de la residencia de Beijing.

Li Tingting dijo que molestaban mucho a sus padres. Dijo que sus padres no se preocupaban por ellos mismos, sólo que debía recordar mantenerme en contacto con la policía.

Comentó que actualmente no podía realizar actividades en la calle por las medidas que la Seguridad Nacional le han impuesto. Ella describe que ahora es obediente y ya no sale a la calle para hacer reclamaciones y denuncias, sino que ahora actúa de una manera más moderada, por ejemplo, recopila propuestas y escribe a las oficinas correspondientes proponiendo estas ideas específicas de mujeres en diversas áreas, pide a los estudiantes para que le hagan llegar sus propuestas, pero este mecanismo también fue interferido por la “Seguridad Nacional”. Como resultado, el secretario del comité de la aldea advirtió a los padres de Li Tingting que no la dejaran entregar las cartas con propuestas llamadas “las dos sesiones” (se refiere a reuniones de carácter gubernamentales).

Son varios los temas que quiere tratar Li Tingting en China, entre ellos: Incluye la apertura del “banco de esperma” de China y defender los derechos reproductivos de las mujeres solteras. Dijo que, como lesbiana, siempre le había preocupado su incapacidad para “dar a luz legalmente” en China.

La “Ocupación en los aseos de hombres”, es otra acción, iniciada por Li Tingting que causó sensación y controversia en 2012. Por unos momentos, estuvieron enérgicos y quisieron hacer de esta actividad una actividad continua.

Ella dijo: “Ocupar el baño de hombres puede ser una de las actividades a largo plazo, ya que puede ser más difícil replicar en el arte escénico el  ‘Ocupar el baño de hombres'”.

Otro tema, también escribió a la Administración Nacional de Turismo de China y a las oficinas de turismo locales, sugiriendo que se deberían instalar más baños para mujeres en las atracciones turísticas. Li Tingting cree que este es un problema de inodoros desiguales entre hombres y mujeres en las atracciones turísticas. Cuando llega en temporada alta, hay una larga cola en la entrada del baño de mujeres. Esta contradicción es prominente y debe resolverse. Pero aún no ha recibido respuesta.

Dilema
En una entrevista anterior con la serie “Cien mujeres” de la BBC, Li Tingting dijo que el espacio para el movimiento feminista de China se estaba reduciendo. Aproximadamente 4 meses después, dijo que la situación no había mejorado.

Entonces, actualmente, usa una forma relativamente más moderada en su lucha por los derechos. Pero, ¿qué tan efectivo es este enfoque?

Ella misma admite que el efecto será más lento. Comentó que varias de las “Cinco Hermanas de los Derechos de la Mujer”, había suavizado sus acciones tras el incidente del 8M de 2015. Pero seguían luchando por los derechos de las mujeres de diferentes maneras.

Pero en opinión de Li Tingting, el dilema al que se enfrentan las feministas chinas es que desean un cambio pero se ven abocadas a realizar acciones de baja repercusión.  

Li Tingting solía ser la líder del proyecto LGBT del Centro “Yirenping”, una organización benéfica sin fines de lucro en Beijing. La organización se opone a la discriminación contra las personas que viven con el VIH, la hepatitis y los discapacitados, y es una importante organización cívica que habla por los grupos marginados en China. Pero la agencia dejó de funcionar y el espacio se tuvo que alquilar. Previamente, el personal de la agencia fue monitoreado y rastreado por el gobierno chino. No el propietario no pudo soportar la presión y por ese motivo se encuentra temporalmente cerrado. Li Tingting dijo que la situación está empeorando, que si el futuro se le da la oportunidad de reabrir, los tendría que considerar.  

¿Por qué ser amable? (¿por qué moderar estas acciones?)

Wang Xiying, investigadora de estudios de la mujer en la Universidad Normal de Beijing en China, le dijo a BBC Chinese.com que el espacio para los derechos de la mujer en China se está reduciendo. El espacio que queda para los activistas es cada vez más pequeño.

Pero eso no significa que las activistas detuvieran sus acciones, buscan hacer las cosas en espacios limitados.
Por ejemplo, Wang Xiying dijo que el movimiento más reciente de los activistas fue un anuncio de “matrimonio anti-fuerza”. Por supuesto, existen familias en las que hay “matrimonio forzoso”, donde a las mujeres y hombres solteros mayores se les instan para que se casen. Ya que en la cultura china, existe una gran presión por el matrimonio, sobre todo esta presión es más pronunciada en las mujeres mayores de 27 años que están solteras.

El anuncio de “matrimonio contra el matrimonio forzado” apareció en el metro de Beijing, China, en enero de este año. Dice “Queridos padres, no se preocupen, el mundo es tan grande, hay muchos tipos de vida y los solteros pueden ser muy felices”.  

Al final del artículo, nos encontramos con una opinión de un internauta, y que esta idea ha sido muy extendida como contraposición de las acciones realizadas por las Cinco Hermanas, y dice así:
 “Sea amable, así es, no haga un escándalo cuando algo suceda y respete el poder de los demás. No lleve la basura de la democracia occidental y la libertad a China. La cultura tradicional china enfatiza la armonía. Es bueno admitir tus errores. Hoy en día, hay algunos chinos que no tienen ninguna cualidad como tú. ¡Qué lástima! ¡Los chinos deben esforzarse por superarse!”

Otro artículo que nos ha parecido muy interesante añadir en este evento, en relación al caso de las Cinco  Hermanas, es la visión que nos ofrece la profesora WANG ZHENG, de la universidad de Michigan, que nos aporta más datos sobre cómo se está viviendo realmente en China los movimientos feministas. Por si os gustaría saber más sobre el feminismo en China, os dejamos a continuación una traducción general sobre esta entrevista.  

En este artículo, la profesora asociada en el Departamento de Historia y Estudios de la Mujer de la Universidad de Michigan, Wang Zheng, ha seguido muy de cerca el caso de las cinco hermanas.   

Se alegra de que las cinco feministas hayan sido liberadas, y apoya totalmente su lucha en contra de las desigualdades, el acoso sexual en el transporte público y la violencia de género. Considera que todo esto ha sido una persecución política injusta, y que las pruebas presentadas ante la justicia para poder justificar sus detenciones no tienen sentido alguno.

Cuando este caso tuvo un impacto a nivel nacional e internacional, en donde muchas personas apoyan la liberación de estas cinco activistas, empezaron a surgir opiniones públicas que argumentaban que estas cinco integrantes estaban siendo controladas por influencia extranjera. Como consecuencia hubo personas que encontraron reticencias en apoyar la causa de las Cinco Hermanas por temor a las represalias. Incluso aquellas personas que apoyaron públicamente a las cinco hermanas, fueron incluidas en listas negras por la policía y/o han estado bajo vigilancia.  

La profesora Wang Zheng, denuncia el trato recibido las cinco activistas  durante su detención. Nos cuenta que mientras Wu Rongrong estaba en el centro de detención, fue abusada verbalmente, diciendo que era una escoria, incluso la amenazaron, diciendo que la atarían y la meterían en una prisión para hombres para permitir que los prisioneros la violaran en grupo.   

La profesora Wang, cree que debido a sus publicaciones ella también se encuentra en la lista negra del gobierno chino, pero aun así ella seguirá viajando a China a ver sus padres y no cambiará sus planes de actividades académicas.  Ha tomado algunas medidas de precaución como es la aplicación llamada “Me arrestan”. Si llega a desaparecer o se pierde sin motivo alguno, presiona el botón de la app y sus amigos de todo el mundo lo sabrán de inmediato.

Gracias a este caso, muchas personas han aportado su granito de arena en la lucha por una sociedad más igualitaria, en donde la generación de los más jóvenes ha percibido un incremento en la implicación antes estas acciones y de una conciencia más feminista.   

En la sociedad actual de China, sigue habiendo mucha discriminación de género. El proceso de modernización de China tiene como objetivo romper la situación de superioridad masculina frente a las mujeres y permitir que las mujeres salgan de su encierro y participen en los asuntos públicos. Desde una perspectiva histórica, la forma en que avance en el campo de la equidad de género determinará si la nación de China avanza o no.  

Los últimos 30 años de China su desarrollo ha sido muy contradictorio.
El desarrollo económico, junto con la política de planificación familiar, ha proporcionado a un gran número de mujeres muchos recursos para su desarrollo personal.  

En el pasado, en las familias rurales, si había hermanos y hermanas, las hermanas abandonaban la escuela para trabajar y así permitir que los hermanos asistan a la escuela, se casen con una esposa y construyan una casa. Tales historias todavía están sucediendo, pero con algunos matices: actualmente, en las zonas rurales acomodadas, los niños y las niñas van a la escuela.  

En la ciudad, la discriminación es más perceptible después de la graduación, donde surgió un gran grupo de destacadas jóvenes que competían con los hombres en la sociedad. En esta sociedad de China existe una gran competitividad por el empleo. Los hombres influyentes y/o con poder fomentan con su discurso la obligación de las mujeres a casarse, diciendo que la mayor capacidad de una mujer es tener hijos y ser buenas esposas y madres. En realidad, lo que se está privando a las mujeres la oportunidad de poder desarrollarse en el ámbito laboral.   

Por último, quiere transmitir a las nuevas generaciones que hay muchas formas de vivir la vida, para ella lo más importante es la independencia económica para ser totalmente independiente y poder ser lo que realmente quieres ser.  Y desea que el gobierno chino, acabe retirando todos los cargos de las cinco hermanas. Y recalcar que aunque el presidente Xi Jinping visitará Estados Unidos en septiembre y hablará en la Cumbre de ONU Mujeres en Nueva York, no tendrá forma de intimidar y acallar las voces de la organización feminista mundial en su lucha por la igualdad y derechos de las mujeres.
       Nos gustaría invitaros a que vierais este video de YouTube hecha  por las propias “Cinco Hermanas” que realizaron tras su detención y puesta en libertad, donde siguen luchando por la igualdad de la mujer a través de la canción  creadas por ellas y sus declaraciones por esta experiencia vivida. A continuación adjuntamos la traducción:  
 Canción en inglés:   
Do you also believe
That the world should be equal This is a song that spreads equality and dignity
A song for all women
Will you join me
In the eternal fight for equal rights let’s break free from the shackles and reclaim women’s strength
I do not want to be afraid when I go out
I want to be beautiful without being harassed
Protect me, but do not restrain me
Why should  I lose my freedom Wake Up! I shouldn’t be the one to blame
I sing for myself
Not for your judgment
I love my unique body
Whatever shape or form it is
I have shining aspirations
And many desires
Faced with doubt and ridicule Hardship makes me grow
Canción en español:   
Tú también crees
Que el mundo debe ser igual
Esta es una canción que difunde igualdad y dignidad
Una canción para todas las mujeres Me acompañaras
En la eterna lucha por la igualdad de derechos
Vamos a liberarnos de los grilletes
Y recuperar la fuerza de la mujer
No quiero tener miedo cuando salga Quiero ser bella sin ser acosada Protégeme, pero no me retengas
¿Por qué debería perder mi libertad? ¡Despierta! Yo no debería ser el culpable
Yo canto para mi
No para tu juicio
Amo mi cuerpo único
Cualquiera que sea la forma que tenga
Tengo aspiraciones brillantes
Y muchos deseos
Ante la duda y el ridículo
Las dificultades me hacen crecer  
How did the incident impact your life?  
First of all, I lost my job.
Now that I’m unemployed, it’s boring to stay at home all day
I was pressured into quitting my job. The organization that I worked at also ceased operations.
I am also unemployed at the moment. But I have things that I’m working on.
I have no other choice but to open a Taobao store.
I started a business, now I’m an unsuccessful business woman.
My phone and laptop are still in police custody, and I can’t leave the country.  My parents worry about me every day.
It’s just so ridiculous! no one else dared to do public actions anymore. We used to have this public space for public actions.
We didn’t really do anything, and now we are in this awful situation. drop the charges!. That’s the minimum.
I want my phone and laptop back.
And I Should be acquitted of all charges.
Drop the charges!
Yeah, we want the charges to be dropped. 
When can I get my passport back? I need to go Nepal to re-stock.
¿Cómo afectó el incidente a su vida?  
Primero que nada, perdí mi trabajo.
Ahora que estoy desempleado, es aburrido estar en casa todo el día
Me presionaron para que dejara mi trabajo. La organización en la que trabajaba también dejó de funcionar.
También estoy desempleado en este momento. Pero tengo cosas en las que estoy trabajando.
No tengo más remedio que abrir una tienda Taobao.
Empecé un negocio, ahora soy una mujer de negocios sin éxito.
Mi teléfono y mi computadora portátil todavía están bajo custodia policial y no puedo salir del país. Mis padres se preocupan por mí todos los días.
¡Es tan ridículo! nadie más se atrevió a realizar acciones públicas. Solíamos tener este espacio público para acciones públicas.
Realmente no hicimos nada y ahora estamos en esta terrible situación. ¡Retirar los cargos! Eso es lo mínimo.
Quiero mi teléfono y mi computadora portátil de vuelta.
Y debería ser absuelta de todos los cargos.
¡Retirar los cargos!
Sí, queremos que se retiren los cargos.
¿Cuándo puedo recuperar mi pasaporte? Necesito ir a Nepal para traer mercancía.

En relación al movimiento ME TOO  en China:

  Para ampliar esta información, os dejamos la fuente del artículo de Zamorano donde recoge el caso de Zhou Xiaoxuan y sus consecuencias. 
  Otros casos de acoso sexual que han fomentado el movimiento “Me Too” en China, que expone El Diario.

Entrevista de RTVE a la activista feminista Lijia Zhang

Para visualizar la entrevista, les invitamos a escanear el siguiente código QR.

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

Amnistía Internacional  (2015) “50 MANERAS EN LAS QUE ESTE AÑO HAS CAMBIADO VIDAS” Recuperado en: www.amnesty.org/es/latest/campaigns/2015/12/50-ways-you-changed-lives-in-2015/

El Diario en colaboración con The Guardian (4 de noviembre de 2019) “El movimiento Me Too en China consigue sus primeras victorias judiciales pese a la censura oficial” Recuperado en: www.eldiario.es/internacional/theguardian/metoo-respira-gracias-sistema-judicial_1_1273435.html

Radio televisión española. RTVE (10 de junio de 2019) “El Feminismo en China”. Recuperado en: https://www.rtve.es/alacarta/videos/la-2-noticias/la2n-china/5272318/

Radio televisión española. RTVE (13 de abril 2015) “Liberadas tres de las cinco feministas detenidas hace más de un mes en China”. Recuperado en:www.rtve.es/noticias/20150413/liberadas-tres-cinco-feministas-detenidas-hace-mas-mes-china/1128769.shtml).

University of Michigan. Michigan News (14 de mayo de 2015). “王政访谈:女权五姐妹被捕事件及中国女权运动走向Recuperado en: https://news.umich.edu/zh-hans/2015-05-14-14-19-56-wang-zheng/

VOA美国之音中文网 (14 de abril de 2015).”时事大家谈:“女权五姐妹”的启示” Recuperado en: https://www.youtube.com/watch?v=gK8ZPejctEo

Wikipedia (20 de diciembre de 2020)”Feminismo China”. Recuperado en: es.wikipedia.org/wiki/Feminismo_chino.

Zamorano, E. El Confidencial (4 de diciembre de 2020) “El #MeToo llega a China: Zhou Xiaoxuan, la mujer que se ha convertido en su icono” Recuperado en:www.elconfidencial.com/alma-corazon-vida/2020-12-04/china-metoo-zhou-xiaoxuan-social-feminismo_2860692/

中国权利在行动 ( 26 de septiembre de 2015) “ 女权五姐妹” Recuperado en: www.youtube.com/watch?v=yYpd4HFcHMg.

Zi Peng. BBC de Hong Kong (8 de marzo de 2016). “女权五姐妹”之李婷婷:我现在很“温和”. Recuperado en: www.bbc.com/zhongwen/simp/china/2016/03/160308_china_rights_activist_li_tingting

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Stop Bulos “Sobre Restaurantes Chinos”

Desde la campaña Usera Antirumores nos hacemos eco de diversos medios de comunicación para decir stop a los bulos “sobre restaurantes chinos y falsos brotes de COVID-19”.

Justamente para desmontar estos bulos Salud Publica se ha pronunciado al respecto:

“Desde Salud Pública, organismo que se encarga del control de las medidas sanitarias de los establecimientos, señalan que no han cerrado este restaurante. Pero no es la única autoridad que ha desmentido este contenido, también la Policía Local pidió a través de sus redes sociales que no se contribuya a la difusión de “noticias falsas o no contrastadas” y que no se estigmatice a “ningún vecino”. También añadió que “cualquier noticia que tenga que ver con un riesgo para la salud pública será anunciada en las redes y canales oficiales” y que se debe desconfiar de “audios y mensajes reenviados en cadena por redes de mensajería sin ningún tipo de verificación oficial” (Maldita.es En eldiario.es /16 de febrero de 2021)

Desde Usera Antirumores deseamos recordar que una de las mayores riquezas de nuestro distrito de Usera son sus vecinas y vecinos y la comunidad China ha hecho de este distrito un lugar reconocido por su gran diversidad gastronómica más de 30 restaurantes de diversas regiones hacen que personas de diversos lugares visiten nuestro distrito:

“Chino en Madrid es decir Usera. Este barrio obrero de Madrid se ha convertido en el barrio chino de Madrid. Y hemos recopilado los mejores restaurantes chinos de Usera para que los disfrutes. Usera aún no tiene una puerta china como en todos los barrios chinos de las grandes ciudades, pero no le falta un perejil. En este barrio chino hay 30 restaurantes chinos, casi todos de Zhejiang, Fujian, Cantón o Sichuan, ubicada al suroeste, lo que se traduce en una mezcla de sabores considerable. Por eso dependiendo de tu gusto, deberás ir a un restaurante u a otro. Por ejemplo, si te gusta el picante, ve a uno de Sichuan. Alguien chino allí se sentirá como en casa sin duda. (happytravel.viajes 7 noviembre 2018)

Y desde UA invitamos a los vecinos y vecinas de Usera para que también se sumen al stop de los rumores, stop a bulos que afectan la convivencia vecinal y afecta la economía de las familias.  Súmate a la campaña UA y a visitar a los diversos restaurantes y disfrutar de esta variada y deliciosa gastronomía China, que la misma embajada china promueve año a año con motivo de la fiesta del nuevo año chino

“En el marco de las celebraciones del AÑO NUEVO CHINO, la Embajada de la República Popular China en España ha organizado, durante cinco años consecutivos, la fiesta gastronómica China Taste, acercando gradualmente la auténtica cocina china a los ciudadanos madrileños y que siempre ha tenido una gran acogida. Más información en 2021 China Taste Concurso de Gastronomía China (chineseembassy.org)

¡Súmate, difunde y disfruta!

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Celebración del Año Nuevo Chino 2021 en una Usera diversa.

Como ya comentamos en el anterior post, este año hemos querido compartir un año más con el barrio de Usera la “Fiesta de la Primavera” o “Año Nuevo Chino”. 

En los dos talleres que realizamos en el Distrito hemos aprendido a decir “新年快乐” (FELIZ AÑO NUEVO) y  “福” (BIENESTAR), además de profundizar un poco más sobre la cultura y costumbres del año nuevo chino, y algunas leyendas folclóricas relacionadas con el origen de estas fiestas.

El 9 de febrero, en la Asociación Vecinal La Cornisa, contamos con una invitada muy especial de la comunidad china, que nos mostró el arte de la caligrafía tradicional china.

El 12 de febrero, con la colaboración de la Asociación Vecinal de Moscardó, trabajamos con los más peques en este arte milenario.

De igual manera, durante estos días tuvimos, también la oportunidad de realizar los talleres de manera online, con una muy buena participación de vecinas y niños y niñas de nuestros barrios.

Pero en esta entrada, queremos resaltar que no somos los únicos que han querido celebrarlo y compartirlo con todas las personas del barrio, y que a pesar de la pandemia del Covid-19 en la que nos hemos visto envueltos, han surgido diversas actividades y propuestas muy interesantes por parte de distintas entidades y/o asociaciones.

Desde la Asociación Vecinal de La Cornisa,  junto con la Terraza Verde, desearon a la Comunidad China residente en el barrio un “Feliz Año del Buey” a través de un video, que podéis ver en el siguiente enlace http://cornisa.org/?p=1930

Por parte de la Comunidad China, como es tradición de estos últimos años, han querido compartir estas fiestas con la ciudad de Madrid.  Junto con la Junta Municipal han decorado las calles con carteles informativos y adornos típicos de estas fiestas, como los farolillos rojos.  Este año la celebración, no se ha podido realizar en las calles como otros años donde ha habido espectáculos de danza y música, pero esto no ha impedido que la ciudadanía participara en estas fiestas.  Una de las iniciativas realizadas por la Asociación China de Derecho en España y de la Unión de la Asociación China en Usera, ha sido realizar un sorteo e invitar a todos los vecinos y vecinas, entidades, asociaciones y organismos que quisieran dejar un mensaje de felicidad y deseo por este nuevo año chino el “año del Buey” a través de un video recopilatorio que han difundido en sus redes sociales: Twitter : @chinatownspain y Facebook/Instagram  @chinatownspain

El barrio de Usera, no se olvidó de los más mayores y desde “Animación Sociocultural Personas Mayores de Usera” han diseñado un programa adaptado a la situación actual del Covid-19 y de esta manera hacer llegar estas fiestas a nuestros mayores. https://www.instagram.com/mayoresusera/ https://www.facebook.com/113863913605087/posts/244789657179178/

El ayuntamiento de Madrid se ha sumado a la celebración del año del Buey y han diseñado diversas actividades online para acercar esta rica y milenaria cultura asiática a los madrileños. La programación de estas actividades estarán hasta el 26 de febrero y  están publicadas en su página web: https://www.esmadrid.com/madridchino

Por último, queremos agradeceros por acoger estas fiestas y hacerlas vuestras, creando un barrio más inclusivo e intercultural y libre de rumores.

¡Súmate a la Campaña Usera Antirumores!

Desde el programa de Mediación intercultural de Usera os deseamos “¡新年快乐! ¡FELIZ AÑO NUEVO!”

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Con TALLERES celebramos el AÑO NUEVO CHINO

En Usera Antirumores y el Programa de Mediación Intercultural celebramos el Año Nuevo Chino para acercar esta legendaria tradición cultural a todo el vecindario de Usera. Queremos compartir tradiciones, gastronomía, maneras del ver el mundo, para reconocernos, respetarnos y valorarnos como ciudadanía de Usera diversa.

En este Año Nuevo Chino, también conocido como Año Nuevo Lunar o la Fiesta de la Primavera, queremos presentar a los más peques el cuento del origen del año nuevo chino, teniendo como protagonista de esta historia al monstruo “NIAN”. En donde nos podremos sumergir en las costumbres y leyendas de esta festividad asiática. 

También, nos gustaría que todas las personas del barrio de Usera nos acompañaran en un viaje hacia el interior de China, siendo protagonistas de cómo se vive estas fiestas y empaparnos de su rica cultura. Todo esto lo haremos a través de un recorrido por: las costumbres, experiencias, gastronomía y arte de China. 

En nuestro programa celebraremos esta emblemática tradición con dos (2) talleres dirigidos a la ciudadanía del Distrito en su totalidad. Para ello contaremos con la colaboración de distintas asociaciones del barrio, a las que queremos agradecer todo su apoyo y dedicación.  Tendrá dos (2) modalidades: Presencial  y online, debido a la necesidad de mantener los protocolos de seguridad por la situación de la actual pandemia.

Nuestros más sincero agradecimiento a: la Asociación vecinal de La Cornisa; la Asociación vecinal de Moscardó; la Unión Asociación Chino en España Usera; y al Centro Juvenil de Usera

TALLERES

PARA NIÑO Y NIÑAS DE USERA (Viernes 12 /Febrero a las 17h)

Actividades:

1.   Proyección y puesta en común de videos sobre el cuento de Nian, el origen de las fiestas del año nuevo chino
2.   Hablemos sobre el horóscopo chino y las características de cada animal y su importancia en la tradición China.
3.   Aprendamos a hacer caligrafía china escribiendo la palabra 福 con una manualidad para colgar en casa y tener buena suerte.

Modo presencial: Límite de aforo a 6 participantes. Lugar: Centro Juvenil de Usera (C/La Cuesta 4, Usera. Madrid).
-inscripción: mediacionusera@larueca.info

Modo online:
-inscripción online: mediacionusera@larueca.info
-Tener a mano los siguientes materiales para la manualidad del punto 3: Cartulina roja, tinta negra, pincel y purpurina para decorar (opcional).

PARA VECINOS Y VECINAS DE USERA (Martes 9 /Febrero a las 17h)

Actividades:

  1. Proyección y debate de un documental del Año Nuevo Chino
  2. Hablemos sobre gastronomía China en esta celebración. Cómo realizar las empanadillas Chinas. 
  3. Aprendamos a hacer caligrafía china escribiendo la palabra 福 con una manualidad para colgar en casa y tener buena suerte.
Modo Presencial: Límite de aforo a 10 participantes. Lugar (para el presencial):Asociación Vecinal la Cornisa (C/ Cristo de  Lepanto 9-11 ).
-inscripción: mediacionusera@larueca.info
Modo Online 
-inscripción online: mediacionusera@larueca.info
-Tener a mano los siguientes materiales para la manualidad del punto 3: Cartulina roja, tinta negra, pincel y purpurina para decorar (opcional).
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Celebramos el DÍA EUROPEO DE LA MEDIACIÓN

Hoy 21 de enero celebramos en Usera Anitirrumores -junto al Programa de Mediación Intercultural del Distrito- el día europeo de la Mediación, ya que este día en 1998 se aprobó, por parte de Consejo de Europa, la recomendación número R (98)1 sobre Mediación Familiar. Pero esto no quiere decir que fuese a partir de este año que se iniciara la mediación como mecanismo alternativo de resolución de conflictos en Europa y en el mundo.

La mediación es tan antigua como la existencia misma del ser humano y de las antiguas civilizaciones, y por ende es también tan antigua como los conflictos, sólo que se utilizaban con otros términos para referirse a ella. Se sabe, por ejemplo, que “en la antigua China, ya en el siglo v a.C., Confucio instaba a las personas a usarla en lugar de ir al tribunal, con la advertencia de que la litigación causaba resentimiento en los disputadores y les impedía cooperar entre sí. Por tanto, recomendaba que, en lugar de pleitear, encontrasen un pacificador neutral que les ayudase a encontrar un acuerdo” [1] , de igual manera hay muchos casos en América y África, de tribus dispersas por el mundo que utilizaban a una persona mayor de edad o chaman para dirimir controversias de una manera calmada y acordada.

A pesar de iniciar en 1998 la mediación en Europa de manera más formal, organizada y reconocida, ya Inglaterra se había iniciado en estos mecanismos “en la década de 1860 se crearon las primeras comisiones de conciliación con el objetivo de contribuir a la resolución de disputas en ciertas industrias” [2], y en 1920 en Nueva York (Estados Unidos de América) la comunidad judía “instituyó el Comité Judío de Conciliación… para alentar la resolución consensual de conflictos” [3].

Pero a todas estas, ¿Qué es la mediación, para qué sirve mediar y entre quiénes?, son muchas de las preguntas que surgen entre la ciudadanía cuando se escucha esta palabra “MEDIACIÓN”. La mediación es una herramienta para gestionar y solventar conflictos de manera armoniosa y pacífica, de forma equilibrada entre las partes en disputa, donde se preserve la relación positiva de convivencia y respeto mutuo, donde ambas partes planteen sus perspectivas y realidades del conflicto y sean escuchadas efectivamente, para lograr un acuerdo que satisfaga a ambas partes.

El proceso de la mediación es muy diferente a otros mecanismos de resolución de conflictos donde se plantea la situación y es un tercero quien decide qué hacer o cuál de las partes tiene la razón y gana, mientras que la otra no. Claro, no todos los conflictos son mediables, aquellos conflictos donde exista delito o algún agresión y una de las partes se encuentra en desventaja evidente no podría ser viable la mediación, sino un mecanismo coercitivo que implique una sanción.

La mediación tiene un procedimiento lineal, donde un tercero, en este caso NEUTRAL, el mediador escucha  a las partes en conflicto y genera un espacio de diálogo efectivo para que la comunicación fluya entre las partes y sean ellas quienes de manera consciente y natural encuentren una solución equilibrada y positiva, donde se pueda preservar la relación, en aquellos casos donde esto es muy importante, por ejemplo con un familiar (padre/madre, hijo/a, pareja…), vecino/a.

En Usera contamos con un Servicio de mediación vecinal y comunitaria para apoyar a la ciudadanía a la hora de dirimir cualquier dificultad de comunicación y entendimiento.

¿Qué hacemos desde el Servicio de Usera?

*Informar y asesorar sobre recursos públicos. *Promoción de actividades de sensibilización, educación ciudadana y de reflexión intercultural. *Apoyar y ayudar a la promoción de iniciativas vecinales para ejercer los derechos de la ciudadanía. *Difundir buenas prácticas sobre convivencia vecinal y uso de espacios públicos. *Ayudar a alcanzar acuerdos entre distintas personas o grupos que viven en el distrito sobre problemas como: -En las relaciones entre el vecindario, -Sociales, relacionadas al uso del espacio público, -Medioambientales, relacionado con la suciedad, incumplimiento de normativas municipales, e -Intercultural, relacionado con pautas culturales enfrentadas.

Puedes solicitar un apoyo y más información sobre la mediación y todas las actividades que realizamos en torno a ella mediante el correo electrónico mediacionusera@larueca.info

Recuerda que la mediación es una herramienta que también nos sirve para frenar los estereotipos y tópicos que existen en el Distrito.

Súmate a la campaña Usera Antirumores.


[1] PARKINSON, Lisa. Mediación familiar, Teoría y Práctica: Principios y estrategias operativas. Edición Española a cargo de SANCHÉZ DURÁN, Ana María. Gedisa Editorial, Barcelo 2005. P. 23

[2] Ídem

[3] Ídem

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Cine y Migraciones, Tertulia Unimos Voces

18 de diciembre Día Internacional de las personas Migrantes

No se puede concebir el desarrollo de los pueblos sin reconocer el papel fundamental de las migraciones en este desarrollo. Las personas en movimiento, crean comunidad en los lugares donde se asientan, trabajan y forman sus familias, así como en los lugares de origen, mediante sus contribución cultural y económica.

En esta oportunidad queremos aproximarnos a la realidad de las personas migrantes, desde el relato de mujeres que han participado en el Taller de expresión corporal que nuestro programa impulsó con ocasión del día internacional contra la violencia de género.

Y lo queremos hacer con sus protagonistas, poniendo en el centro a las mujeres que hilando fino, a través de su trabajo de expresión corporal, Unen Voces y Miradas, poniendo en diálogo el género y las migraciones en la producción de un corto que servirá como material de sensibilización, por lo que tendremos este conversatorio con ELLAS, tras la proyección de la pieza audiovisual.

Esta actividad la estamos organizando con la colaboración de la Plataforma Social Mujer, Migración MAAE, El Centro de Empoderamiento de Trabajadoras del Hogar y los Cuidados, la Asociación de Mujeres Latinoamericanas Amalgama y la Asociación Vecinal La Cornisa.

¿Cuándo?: El 18 de diciembre 2020

Hora: 18 horas

Lugar: Centro de Empoderamiento de Trabajadoras del Hogar y los Cuidados, calle Tolosa Latour 23, bajo (entrada por avenida de los Poblados)

Si estás interesada en asistir, inscríbete a: mediacionusera@larueca.info